2019年8月29日 | 联合文告
董总与教总联合文告
2019年8月29日
肯定多源流学校教育制度
公平对待各族群母语教育
针对教育部长马智礼表示，教育部将会探讨土著团结党最高理事达利依斯迈提出单一源流学校的建议，董总与教总表示不满和失望，并发表文告如下：
- 对于教育部长马智礼没有在第一时间纠正和拒绝有关单一源流学校的建议，反而表示会去探讨，完全无视多源流学校自国家独立以来就已经列入国家教育制度的事实，董教总对此深表失望和不满。
- 董教总强调，我国推行的多源流教育制度不但是独立建国的社会契约，而且也是《联邦宪法》赋予各族群发展本身母语教育的权利，绝对不能够被任何人随意加以剥夺。这种基于我国多元种族国情而制定的多源流学校制度是符合我国多元族群的实际需求，因此，身为国家的一分子，我们都有义务守护这份宝贵的资产，而且更是必须加以巩固和强化。
- 对于建国至今，许多政客和种族极端者一再罔顾宪法赋予各族群发展本身母语教育的权利，发表否定多源流学校制度存在的言论，董教总严厉谴责，因为这会造成各族之间的互相猜疑和误解，衍生更多不必要的问题，对国家的和谐带来深远的负面影响。
- 董教总促请政府必须采取行动制止任何破坏我国多源流教育制度的言论，并以新思维施政治国，摒弃保守和狭隘的单元化教育思维，强化多源流教育制度，并公平对待各族群母语教育的发展，以增强国家的竞争力，促进国家的整体发展。
2019年8月13日 | 联合文告
董总与教总联合文告
2019年8月13日
董教总对首相言论表示強烈遗憾
吁保留Khat在伊斯兰教育课程
针对首相马哈迪批评董总为跟政府唱反调的“种族主义者”，我们对于这项指控极度遗憾，在此，要求政治领袖谨言慎行，避免激化矛盾，鼓吹族群对立。
（一）董教总严正声明，我们由始至终秉持维护母语教育，推广多元文化的立场。我们深知我国多元文化之现实，因而提倡认识、尊重与包容各族文化差异，并拒绝任何贬低其他族群之举措。为促进各族群的交流与互动，董总亦成立“多元族群与文化发展委员会”，致力推动各源流学校间的族群交融活动。
（二）董教总并不是唯一反对在国民型学校推行Seni Khat的组织，这是马来半岛、沙巴和砂拉越非穆斯林社群的主流心声。况且，并非所有马来人也同意Seni Khat措施，其中丹斯里拉菲达指Seni Khat不应成为必修，应是选修科目。
（三）教育部官员并未就学习Seni Khat咨询过非马来人社群的意见，如董总、教总、淡米尔基金和五大宗教谘询理事会，因而该措施遭受社会的强烈反对。事实上， Seni Khat早已在伊斯兰教育科目内教授予四年级穆斯林学生，而这些学生一年级开始学习爪夷文字。对于尚未认识爪夷文字的非穆斯林学生而言，在马来文科目学习Seni Khat的理由是什么？此外，其实在小学标准课程内，一至六年级的伊斯兰教育科目的课程与评价标准，已规定教导和学习爪夷文字和书法艺术。因此，政府应把爪夷文字和书法艺术的教导和学习保留在伊斯兰教育科目，而不是把其纳入国民型小学的马来文科目之中。
（四）董教总反对教导Seni Khat，因为它作为宣教工具，是伊斯兰化议程的一部分，而这些疑虑是有根据的。大马伊斯兰宣教基金会（Yadim）主席聂奥玛明确表达其宗教动机，即他支持“政府努力介绍爪夷文字和Seni Khat”，以“提升年轻一代对爪夷文字和阿拉伯文化的认识，以及让他们易于学习和理解古兰经，过后实践之。”此外，推动Seni Khat的宗教动机也清晰地反映在学术著作中，例如在Mohd Bakhir Hj Abdullah博士的《阿拉伯书法在伊斯兰艺术中的贡献：历史研究》。
（五）董教总作为非穆斯林社群，非常理解穆斯林社群对爪夷文字和Seni Khat的热爱。我们支持大马伊斯兰宣教基金会等组织的意愿，即提高穆斯林孩子对爪夷文字的掌握，并建议继续在伊斯兰教育科目内教导Seni Khat。然而，我们反对在马来文科教导SeniKhat，不但令华淡小的非穆斯林家长忧心，也令国小的非穆斯林家长担心。倘若具有宣教目的地强制教导Seni Khat，这就不符合古兰经强调的伊斯兰不强迫的原则。
（六）董教总强调，全力支持马来语作为国家语言，罗马文字为马来语的唯一官方文字。正如根据联邦宪法第152条而制定的国语法令第9条：“国语的书写文字是罗马文字，唯不禁止马来文字的使用，即为人所知的爪夷文字。”
（七）董教总尊重爪夷文是文化遗产，也是打开了解早期马来文作品的重要之匙。董教总也了解和敬重政府及马来社会，在保留爪夷文字上所作出的努力。但是，要非穆斯林社群接受及学习爪夷文字，它必须具有在伊斯兰宗教之外的表达和讨论之社会功能，就像阿拉伯非穆斯林可在中东如巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚、埃及等国自由使用阿拉伯语文，包括用于基督教。
（八）董教总呼吁马哈迪在Seni Khat课题上听取各方意见，而非直接否定非穆斯林的观点。政府应确保在涉及有关种族、语言、宗教和文化的重要决策前，应该事先和各有关利益团体讨论和会谈。董教总愿意向首相阐释我们的立场，并促请教育部长马智礼在其部门下成立一个包括所有语言和宗教团体在内的咨询组织，以避免出现类似Seni Khat问题的争议再次发生。
2019年8月8日 | 联合文告
董总与教总联合文告
2019年8月8日
坚决要求撤销国民型小学教导Khat
董教总针对今日教育部长马智礼对国民型小学教导爪夷文书法（Khat）为选修的媒体声明，认为这并未解决问题根本，如解除华印等多元族群的忧虑，与此同时，基于最新的资讯显示，推行Khat的措施已经涵盖宗教教义的元素，因此，董教总坚决要求教育部立即撤销在国民型小学马来文课教导Khat的措施。
（一）我们认同五大宗教咨询理事会的看法，Khat是阿拉伯书法，与伊斯兰息息相关，因此，在华淡小介绍或学习Khat，不仅是涉及宗教教义或元素的不当做法，而且可能抵触联邦宪法第12（3）条文。
诚如一些学者的研究成果和文献资料所示，Khat 乃一种推广可兰经和传播伊斯兰教义的文体，强制非穆斯林学子从小学习并不恰当。马来西亚是一个恪守世俗化原则的国家，伊斯兰教虽然作为联邦的官方宗教，惟宪法保障国人宗教信仰自由，因此在国民型学校传播任何涉及宗教教义的内容，都是违反宪法的做法。
（二）我国奉行世俗体制，以世俗法治国，这是各族人民的默契，也是维护全民利益、维系社会和谐的重要基础。我们提醒当局，任何政策制定必须审慎考量多元族群和宗教的现实，做好政府与民众之间的沟通，避免影响社会互信，才能让国家发展重新回归正轨。
（三）有鉴于此，董教总坚决要求教育部马上撤销在国民型小学国文课教导Khat的措施，以确保华淡小的特征不被侵蚀。
2019年8月3日 | 联合文告
董总与教总联合文告
2019年8月3日
对于星洲日报和马来西亚前锋报（Utusan Malaysia）近日的报道，指出董教总和有关团体将于8月5日举办一项大集会，以反对在国民型学校马来文科增加爪夷文书法一事，董教总认为有关新闻报道的用词不正确，或会引起误导，特此发表文告予以说明，内容如下：
- 董教总表明，近期内就有关马来文科增加爪夷文书法课题，並没有举办任何集会，而只是将于8月5日与一些华团及淡米尔团体进行一项内部会议，以讨论在华小和淡小的马来文科增加爪夷文书法的事情。这项内部会议将从教育教学法、学习成效、实际情况和务实功能方面，以及对提高马来文知识和掌握水平方面，来剖析教育部提出的爪夷文书法措施。同时就教育部昨天发表的最新文告作出进一步的探讨。
- 这项内部会议也将讨论教育部为提高对爪夷文书法鉴赏能力的做法。董教总的立场是不反对政府推行跨族群文化交流，以及促进多元化和融合的良好价值观。但是，政府不应在没有与各方包括教育团体和多元社会进行充分讨论之前，采取令人疑虑的方式来处理此课题。
- 董教总忧虑，不确实的报道将会引发误解，进而产生猜疑，甚至冲突。因此必须声明及强调，有关会议只是特邀各族团体代表出席的内部讨论会。
