2020年台湾侨委会“华文独中教师长期服务奖”

2020年台湾侨委会“华文独中教师长期服务奖”

2020年台湾侨委会“华文独中教师长期服务奖”申请细则

 

  1. 申请条件及年资计算:

(1)   申请者必须是现职担任教学工作的华文独中校长或教师

(2)   校长年资可以包括单纯校长(行政职)及教学时期的年资,但如果是担任“主任”

或其他行政职(未兼具教学),则不在采计范围。

(3)   校长如果已申请过教师10年的奖励,则不可再申请校长满10年的奖励,仅可

申请20年的奖励。

(4)   申请表上必须清楚填写“教授科目”、“每周授课时数”。

(5)   没有担任教学工作的行政人员不属于侨务委员会海外侨民学校教师奖励

对象。

(6)   任教年届满

  • 5年 (在2014年2月至 2015年1月期间 开始服务)、
  • 10年 (在2009年2月至 2010年1月期间 开始服务)、
  • 20年 (在1999年2月至2000年1月 期间 开始服务)、
  • 30年 (在1989年2月至1990年1月 期间 开始服务)、
  • 40年 (在1979年2月至1980年1月 期间 开始服务)、
  • 50年 (在1969年2月至1970年1月 期间开始服务)者,皆可提出申请。

(7)    任教年资以在华文独立中学服务之年资计算至20191231止。其基准如下:

①任教年资自到职日算起,任教期间年资如有中断,其中断之时间应予扣除。

②教师教学职务年资,非担任教学工作之年资不予采计。

 

  1. 申请表格及附件处理:

(1)     请用  繁体正楷  填写申请表。英文请用大写字母。

(2)     申请表应附贴两年内拍摄的二寸正面半身照片一张 ,贴在报名表格上。

(3)     申请表必须附上当前及此前在其它华文独立中学之服务证明信(证明信须用学校信笺):

  • 年资证明文件务必注明服务起讫日期(包括年和月份),由原服务学校校长签名证实,并加盖学校章戳。
  • 不得以聘书代替。
  • 申请表所列任教之起迄日期须与服务证明信一致。

(4)    申请者必须以华语教学,若以华语教授英文/马来西亚文科,其服务证明信须注明授课媒介语为华语(或辅助媒介)。

(5)     校长之服务经历须由学校董事会证明。

(6)     非华文证明文件须附上中文译文,并由校长或董事长签章证明。

(7)     所有文件影印本须经校长或董事长签章,证实是原件之影印本。

(8)     学校评语:校方须填写学校对有关申请教师表现的评语。

(9)     任教起迄年月栏填写须知:

① 须清楚填写年与月。

② 服务之年资计算至 20191231

(10)   申请者必须详阅侨委会个资法告知书,了解并同意相关内容后以正楷签名。

 

  1. 申请程序:

(1)    所有文件须经校方核查无误,为免邮误,汇整后务必以快邮寄交董总教师教育局。

(2)    申请文件应包括:

① 校方填写   – 2020年台湾侨委会“华文独中教师长期服务奖”申请者名册。

② 申请者填写 –“海外侨民学校教师奖励申请表”。

③ 服务证明信 – 当前及此前在其它华文独立中学之服务证明信。

(3)    资料填写错误或资料不齐者,恕不受理;不符合条件者,请勿申请。

(4)    申请截止日期:2020224(一)

 

4.侨委会的奖励依下列方式分别办理:

(1)     任职年资届满5年者,颁发  奖状一纸。

(2)     任职年资届满10年者,颁发奖状一纸及奖金美金120元。

(3)     任职年资届满20年者,颁发银质侨教荣誉章一枚、附证书一纸及奖金美金180元。

(4)    任职年资届满30年者,颁发金质侨教荣誉章一枚、附证书一纸及奖金美金250元。

(5)     任职年资届满40年者,颁发奖座一座及奖金美金350元。

(6)     任职年资届满50年者,颁发奖座一座及奖金美金500元。

 

5.上述细则依台湾侨委会颁布的奖励要点所列,若有更改,一切更动将依据侨委会所订定之细则为准。

 

相关文件下载:

1. 申请细则

2. 2020年台湾侨委会“独中教师长期服务奖”申请者名册

3. 海外僑民學校現職教師獎勵申請表

4. 申请注意事项

谴责土权施压拆新春装饰 政府需遏止煽动族群情绪

谴责土权施压拆新春装饰 政府需遏止煽动族群情绪

董总与教总联合文告

2020年1月8日

谴责土权施压拆新春装饰

政府需遏止煽动族群情绪

 

董教总严正谴责土著权威党(PUTRA)施压蒲种市中心国中一校拆除校内农历新年装饰。

 

土著权威党早前入禀法庭挑战华淡小违宪,如今该党副主席莫哈末凯鲁曲解联邦宪法,公开声称蒲种市中心国中一校的新春装饰是“向穆斯林传教” ,蓄意将传统文化庆典与宗教传播挂钩。上述不实指控,一再挑起各族之间的猜疑、误解,企图煽动族群情绪,有分化社会之虞,董教总对此严厉谴责。该校校长屈服政党压力,未向警方和州教育局投报前,就迳自指示拆除新春装饰,并非适当的处理方式。

 

马来西亚是一个多元族群、文化和宗教的国度。教育部无不积极在各源流学校打造互相尊重的校园文化,如华小校内在开斋节、屠妖节期间布置佳节装饰,促进学生对各族传统节日的了解,皆已行之多年。此外,政府机关也在各族佳节期间应景布置、举办庆典,在在反映多元国情,各族和睦共处的最佳写照。

 

面对类似极端种族、宗教言论日益猖獗,董教总坚决要求政府严正看待,全力对付任何蓄意挑起种族矛盾的行为,维护国家安宁与族群和谐,避免加剧种族主义者的气焰。

肯定首相署邀民间交流 期望持续沟通紧密对话

肯定首相署邀民间交流 期望持续沟通紧密对话

董总与教总联合文告

2020年1月8日

肯定首相署邀民间交流

期望持续沟通紧密对话

 

1. 董教总乐见首相署部长瓦达姆迪日前召集非政府组织,讨论爪夷字教学课题。我们肯定当局从善如流,愿意聆听与民对话、积极化解分歧的诚意。

 

2. 董总主席和教总秘书长曾于今年1月1日个别接到华理会主席拿督王鸿财发出的短讯,表示该会将安排与首相署部长瓦达姆迪见面,商讨爪夷字课题,并邀请董总和教总派代表出席。由于有关的短讯完全没有说明这是首相署部长召集非政府组织的会议,因此董教总就理解为这是华理会和SEKAT于2019年12月29日召开大会后的后续行动。基于董教总本身也在处理1228华团联席大会被禁止召开后的后续工作,包括安排和教育部长及朝野政党领导层对话交流,因此我们认为可以彼此分工,通过不同的管道去争取共同的目标,以取得更大的成效,因此就没有出席华理会和SEKAT的这项后续行动。

 

3. 况且,董教总此前未收到来自首相署的正式邀请,直至当天上午方才接获电邮,且有关附件的受邀名单仅列出12个组织名称和代表姓名,教总则不在受邀名单内,亦不见其他巫裔组织和代表的名单。而董教总当天已安排接待穆斯林团体前来交流,遂错过上述交流,实属可惜。

 

4. 无论如何,正如首相署部长向媒体宣称“接下来还会进行各项努力,以便能够为这项课题找到解决方案”, 希望政府紧接下来能持续与民间团体集思广益,建立互信,有利于政策沟通。我们欢迎有机会和各有关组织包括持不同立场的团体会面交流,以寻求理性的解决方案。

 

5. 董教总自本月2日向教育部提呈1228华团联席会议的联合声明后,已采取一系列的行动,包括将继续联系朝野政党与教育部,就爪夷字教学课题对话,表达把华淡小董事会列入决策单位之要求。

尊重马智礼请辞决定 盼新任教长持续改革

尊重马智礼请辞决定 盼新任教长持续改革

董总文告

2020年1月3日

尊重马智礼请辞决定

盼新任教长持续改革

 

董总对于教育部长马智礼日前突然呈辞,表示讶异,但是尊重他的决定。希望教长请辞,不会影响教育部近年所推动的新政改革。

 

教育政策改革,不是一个人往前走一百步,而是一百个人往前走一步。我们盼望新任教长人选应以全民教育部长为己任,具有政策敏感度,任何重大措施实施前,应与各族团体沟通对话,才能政通人和,事半功倍。希望新教长能考虑将华淡小董事会列为爪夷字教学的决策单位,同时在国民型学校里将爪夷字单元以多元文化的原则推行,尽速平息争议。

 

在马来西亚的多元情境下,教育部长一职必须承载、调和不同群体的期待,在内阁中是极具挑战性的部门之一。马智礼部长在任内的一些教育改革措施方面或已尽了其应有的努力,包括赋予大学自主权、废除低年级考试、推广零辍学计划、铲除贪污、推广国家阅读计划等各项改革,这都是值得予以肯定的。

 

学者从政,遇上政治现实与价值信念扞格不入,自古有之。本会期许马智礼部长在经过这二十个月来的领导教育部的经历后,有了更多书斋之外的体验反思后,持续为国家社会尽一分心力,其继任者能贯彻继承他任内制订的良好政策,突破局限与压力,以迈向更具包容性的新马来西亚,这也是全国人民的殷切期盼。

促彻查暴力威胁言论 签反歧视公约展决心

促彻查暴力威胁言论 签反歧视公约展决心

董总与教总联合文告

2020年1月3日

促彻查暴力威胁言论

签反歧视公约展决心

 

董教总乐见人权委员会(Suhakam)和通讯及多媒体委员会(MCMC),先后关注华团联席大会遭受威胁一事,并要求警方正视彻查,避免暴力与仇恨言论滋长蔓延,企图撕裂社会。为此,我们呼吁政府尽速签署反歧视国际公约,完成国内立法,遏止社会和谐的不稳定因素,拒绝仇恨与种族性言论,真正体现和突显我国多元共生与共存的精神面貌。

 

民主社会的重要特质就是能夠容许及捍卫公民有表达意见的自由。董教总原订于2019年12月28日举行的华团联席大会,还有大马伊斯兰学生联盟(GAMIS)日前发起的查禁董总集会,在本质上,都是行使联邦宪法所赋予的集会权利。华团联席大会诉诸民意监督教育政策,无涉及干预其他族群或宗教的内涵,不幸却遭有心人断章取义,刻意抹黑,甚至采取庭令方式阻止大会的召开。为阻止华团联席大会的召开,有关方面不但公然以重演五一三事件进行恫吓,更声言董总叛国、破坏族群和谐等不实指控。董教总表明,虽然决不认同上述有关方面的观点,但基于民主权利的原则,却是绝对捍卫不同意见者的言论与集会权利。

 

董教总也要特別提醒国人,言论自由并非无限上纲,任何人都不能仗恃言论自由来侵犯别人的权利。虽然在社交媒体、网络空间享有充分言论自由,但言论自由绝非等同彻底放任,毫无限制和底线。言论自由不应被曲解或滥用,任何企图鼓吹种族或宗教仇恨的主张,构成煽动、歧视、敌视者,甚至侵害他人权利者,都不属于言论自由保障的范畴。国家有责任立法保护人民,免受不当言论的攻击。在体现自由时,仍需尊重他人权益,一旦逾越法治,公共部门必须行使应有的公权力,依法究办。

 

尽管言论自由是重要的价值,但并非民主社会唯一的价值。一个平等、和谐、互相尊重的新马来西亚,理应是全体国人共同追求的目标。职是之故,我们要求政府尽速签署“消除一切形式种族歧视”(ICERD)公约,落实国内立法,消除任何种族歧视的恶性循环,与国际人权标准接轨。唯有如此马来西亚才能跨越障碍,走出阴影,迈向人权立国,深化在地的民主化制度保障。

董总主席陈大锦2020年元旦献词

董总主席陈大锦2020年元旦献词

 

新年伊始,董总祝贺各界新年进步,万事如意。

 

2019年对董总来说可谓充满挑战、意义非凡的一年。董总和教总及华团携手合作,同心协力回应众多教育议题,亦展开了相当多有意义的活动计划。

 

一、独中教改循序渐进

 

世界各国莫不积极从事教育改革与创新,我国对教改的重视亦自不待言。教改必须放眼长远,需要从政策和社会层面,共同创造有利的条件,绝对不能急功近利,求取立竿见影的效果。配合《独中教育蓝图》,董总在2019年已完成:一、在董教总独中工委会下成立独中教育改革委员会;二、撰写《课程总纲(试行版)》,据此逐步制定各学科新的课程标准,作为教材编写、教学和评量的标准;三、规划统考三语口试和科学实验,预计在2021年尝试推行;四、设立专案小组,分别探讨国际文凭课程(IB)体系和公民教育,检讨独中留级制度等;五、落实教学、训导、辅导、联课、宿舍、体育等教师培训工作。

 

二、深耕跨族群对话工作

 

华教运动本来就是跨越族群、宗教的母语教育权利运动。自509政治变天后第一年,巫统与伊斯兰党结盟,保守势力策动反扑,煽动草根社群的情绪,种种恣意妄行的事件层出不穷,至今犹是。国内政局充满不确定性,各种宗教、种族议题(如华淡小国文课纳入爪夷字书法、土权党挑战华淡小地位违宪)笼罩,民众难免焦虑不安。董总为此透过2018年设立的多元族群与文化发展委员会,积极提倡多元文化思维,筹划跨族群活动,鼓励族群沟通互动,从校园做起,期能培养学生的多元文化素养,化解族群之间的刻板印象与偏见。多元文化是马来西亚建国至今的珍贵资产,我们深信,捍卫多元文化,守护多元价值,才是新马来西亚的出路,唯有持续交流对话,始能重新建立信任,巩固社会和谐。

 

三、华教新路向开拓新局

 

2019年3月开始,董总、教总、独大共同发起的“华教新路向”系列活动如火如荼地展开。“华教新路向”因应时局变化和科技进步,开拓华教新论述,建构论述生产机制与对话平台,串连评论作者与社会各阶层的进步人士,共同反省华教运动的出路,为华教运动累积思想资源。至今已举行了多项活动:多元教育论坛、独中教改汇报与交流、嘉庚教育大讲堂、国际教育学术研讨会、与媒体合作刊载的华教新论述系列主题文章等,通过种种论述、研讨交流,俾日后资以草拟华教新论述建议书。

 

工欲善其事,必先利其器,“华教新路向”另一重要目标就是在董总加影行政总部现址筹建华教综合大厦,作为推广华文教育、文化交流的重要基地,也供教师进修培训、统考评阅、各类演出展览、营会等多功能用途。去年10月“世界总统葡萄酒外交筹款晚宴”的成绩令人鼓舞,成功募得 1,420万令吉,已达致目标3,000万的一半。新的一年里,也将继续推动多项筹募活动,希望各界继续共襄盛举,众志成城,让华教综合大厦兴建工程顺利进行,如期竣工启用。

 

四、和而不同用对话化解分歧

 

当今世界面临百年未有之大变局,恐怖主义、地区冲突、民粹主义等各种挑战不断。不过,不同文化、不同文明必须秉持和而共生,走向对话与和平的正道,才是世界应有的愿景。我国多元社会中不同利益群体有着各自的诉求,同时各族社群依然存在分化,一味的利己主义,对偏执狭隘的诉求过度坚持,活在自身的同温层,听自身喜欢的语言,让政客得以操弄族群情绪从中牟利。有鉴于此,我们主张开启社会对话、理性沟通,共同携手实现共享繁荣的目标。

 

对话沟通的目的,在于包容异议、化解歧见,而不是要坚持己见,更不是任意放话,只为了彰显立场、抒发情绪而已。尤其是政治人物的激情放话,固然可以强化自身意识形态与主张, 但对于需要和平理性对话的社会关系却无助益。我们期望各界和平理性对话取代激情放话,唯有坦诚相待,才能促使我们在异中求同,进而实现和而不同的和谐社会。

 

迈入庚子年新春佳节,谨以“和”字寓意和睦共处,让我国各族文化能加强交流,俾能互相辉映,绽放异彩,犹如各族文化五彩缤纷的花朵在这片国土盛放,体现林连玉先生 “共存共荣,多姿多彩”的理想。